接触到其他以太粒子之后，就会互相交换自己身上携带的能量，从而立刻变成另一种状态。而在自然状态下，光与暗两种元素会不断交换，以此达成一种宏观的均衡状态。

所以“污邪”类型的伤害能够污染、邪化原本洁净而神圣的存在，而“神圣”类型的伤害也能净化类似亡灵、诅咒之类的。因为这两种元素本身就是互相抵消，互相转化的。

这是柏拉图所在的“无名之塔”所留下的传承。因此精灵们特别擅长使用以太魔法。精灵们所使用的古代技术中，一部分属于符文魔法，另一部分就属于以太魔法。

艾华斯当初学习高等神术的时候，就曾经以为精灵们打算教授他这东西。太初那边将其称之为“太极之法”，但原理是一样的。

而精灵的那些古代机械，基本就是靠以太魔法驱动的——能够瞬间改变状态的以太元素，是一种再好不过的逻辑开关。

这也是为什么几何天司将四大元素分散到物质界，而自己却要持有“以太之正十二面体”……

本质上是个大型计算机的几何天司，它的核心驱动逻辑就来自于以太魔法。

——如果悖焰之蝶无法使用这枚天司碎片，那柏拉图又为什么要特地给艾华斯留下这枚天司碎片呢？

而在这时，艾华斯却突然意识到了一件事——

此刻，梦界的骑天司与银冕之龙，还在与灾厄之红战斗。

也就是说，战争道途的天司还没有陨落。

那么，几何天司和灰天司，再算上堕天司、血天司、焰天司——这也才五个啊，为什么砂时计声称已经有六位天司已死呢？

难道其中还有大渊？

可是艾华斯并没有听到渊天司死亡的通报……他确信自己并没有漏听砂时计的宣告，中间也没有失去过意识。

——那就只有一个答案了。

渊天司的力量已经释放给了物质界，对均衡之幕造成了冲击……但它却还没有完全死亡！

虽然艾华斯已经将渊天司残余的灵魂转化成了罪棘，补充给了自己的灵魂作为养料；虽然渊天司所占据的天司之力已经释放给了物质界，提升了黄昏道途的力量能级；虽然渊天司的鲸头与触手都已经完全粉碎……

……但它硬是还有一口气！

自己所使用的这具巨人之躯，仍然还有着生命！

或者说，这是为了让艾华斯能够存续。

艾华斯的献祭太过彻底，渊天司没法将艾华斯成功复活。这具巨人之躯，无头的禁忌之躯，仅仅只是他“暂存”艾华斯之魂的容器而已。

艾华斯还需要借助“禁忌”的力量，再度为自己构建新躯体！

那材料应该用什么呢？

几何天司给出了答案。

“我怎么忘了呢……”

艾华斯叹了口气，想通了最为关键的点。

——这枚天司碎片，是几何天司让艾华斯重构躯体用的。

【阴阳调和（金色）：当你的道途处于均衡状态时，你的所有法力池变为无色法力池，无色法力池为你所有成对并相反属性的有色法力之和；当你的法力池为无色法力池时，你任何消耗法力的动作，都可以通过额外消耗1/2/3/4/5倍来获得不同的增益效果】

这是艾华斯曾经获得的道途特性。

它让艾华斯挣脱了法力池属性的束缚，同时也约束着艾华斯必须维持道途均衡，还给艾华斯提供了最简单的提高优先级的手段……这是艾华斯最常使用的道途特性之一。

然而，它还有一个重点，那就是它的名字。

它预示着，艾华斯的灵魂达成了阴阳调和的均衡状态。

因此想要重建艾华斯的躯体，仅靠禁忌道途的力量是做不到的！

——那么，艾华斯应该如何才能从