早在四年前，大明环球航行船队，在中美洲东海岸寻找橡胶时，就已经跟尤卡坦半岛的玛雅人接触了——玛雅文明目前的统治核心在尤卡坦半岛。

可可·卡巴还清晰记得，第一次见这些明人时的场景。

对方穿着奇怪的服装，手里拿着刀剑和棍子，来到玛雅潘城来觐见国王。他们赠送给玛雅人许多礼物，并请求玛雅人收留两位病患。

其中一个病人死了，另一个病人住了两年，坚持要往西边去寻找同族。

自从托尔特克城邦联盟被推翻之后，玛雅人渐渐恢复跟西方、北方城邦的贸易。一支玛雅贸易团队，带着那个幸存的明人启程，足足跋涉两个多月，竟然真打听到明人的部落。

那里原本是一个玛雅海边城邦，两百年前被异族焚毁洗劫。玛雅人要么逃走，要么就被掳为奴隶。

整座城市，变得空无一人。

数百大明死囚，被流放到那里。发现这一片土地肥沃（火山灰），便选择定居下来形成村庄，还跟数十里外的两个玛雅部落通婚。

那两个玛雅部落，一直被托尔特克人奴役，必须定期献上食物和人牲。

明人不但跟他们联姻，而且还教他们冶铁，制造出铁制农具和武器。

数十年前，托尔特克人同时跟北方的奇奇梅克人、东方的玛雅人作战。他们在西海岸的统治力迅速下降，明人和两个玛雅部落趁机起兵反抗。

一个明人村落两个玛雅部落，居然也建立起了联盟。

而且通过贸易和战争，此联盟的成员已增加到七个部落。

还在继续扩张，因为可以自制铁器！

几个月前，那个幸存的明人病患，带着许多同族又来到玛雅潘城。

并自称是大明皇帝的使者，邀请玛雅使节团前往大明访问。

在可可·卡巴的理解当中，大明应该是一个城邦联盟。而大明皇帝，应该就是那些城邦推举出的王。

大明使者带来了许多礼物，玛雅王对此非常高兴，甚至让亲侄子率队访问大明。

大明使者说：“尊敬的玛雅王，大明距离玛雅潘很远，足足需要一年的时间才能来回。希望你能够耐心等待。”

在一一看无一错版本！

玛雅王说：“你们的王，很有诚意，给我带来丰盛的礼物。我也准备了最好的礼物，并让我的侄子带去谢意，一年两年我都可以等待。”

就这样，可可·卡巴跟着那些明人，穿越山川与丛林来到西海岸，并登上令人难以置信的巨舟。

他们在海上航行了三个月。

可可·卡巴来到一个叫吕宋的地方，在一个巨大的海边城市登陆。他以为到了大明联盟的首领城邦，谁知同行之人却告诉他，这里只是大明皇帝治下的小城。

很快，他们又来到台湾府城，结果这里也只是小城市。

然后是一座叫泉州的巨城，可可·卡巴还没下船，就在甲板上跪着祈祷。他以为自己来到了众神之王柯穆·卡门普斯的居所。

但接下来一座又一座巨城，出现在他的面前。

刚开始的震惊，渐渐变成了习惯，心中涌起深深的敬畏之情。

“这里是四方馆，你们先住进去，等待皇帝陛下的召见。”那位幸存的病患，此刻作为翻译，给美洲人传达信息。

也有人不需要翻译，比如薛山。

薛山属于土生土长的美洲二代，他父亲是一个死刑犯，几十年前被流放到中美洲西海岸。由于能写会算，他爹成了村子里的几位首领之一。

而薛山的母亲，则是一个玛雅女子。

薛山识字，会讲汉语。

不过他爹的汉语，就带着浓重的山东口音。又在中美洲生活几十年，被搞得口音变化更大，偶尔还夹杂着一些玛雅词汇。