昨晚，行尸走肉第一季圆满落下帷幕时，它不仅仅是一季电视剧的结束，它更是一种文化现象的加冕礼，一次对电视叙事边界粗暴而卓越的拓展。

我们该如何定义行尸走肉？

它远非一部简单的恐怖片。

在传奇文学大师徐的笔下，它是后现代社会的寓言，是对人类文明脆弱性的深刻拷问，是在末日废墟上对人性微光最执着、最动人的追寻。

疾控中心的爆炸，不仅毁灭了剧中人的希望，也炸毁了我们过去对电视剧所有陈腐的期待。

徐先生迫使他的角色，也迫使每一位观众，直面一个没有答案的未来，我们每个人都是感染者，我们唯一的救赎，就是在绝望中彼此守望前行。

这不是娱乐，这是哲学，是艺术，是以最流行的媒介形式呈现的当代史诗。

徐以其深邃的洞察力，精准地剖析了美国梦的核心。

它并非关于物质的无限积累，而是关于社区、家庭和在逆境中重建的韧性！

行尸走肉中，瑞克所努力维持的，不正是这种精神的火种吗？

徐先生没有采用好莱坞式的英雄主义，而是描绘了一种更贴近现实、更令人动容的集体英雄主义。

每一个角色，从挣扎着承担领导责任的瑞克，到完成自我救赎的达里尔，都是这幅宏大叙事中不可或缺的一块拼图。

这不仅仅是一部电视剧，这是一部送给美国的、关于如何在废墟中重拾价值的教科书。

来自纽约时报

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“收视率的行尸走肉？不，它是所有竞争对手的末日！”

尽管背景设定在亚特兰大，但行尸走肉的精神内核却与广袤的美国中西部产生了强烈共鸣。

当角色们逃离城市，在高速公路和荒野中求生时，剧集不经意间礼赞了自给自足、实用主义和紧密社区联系这些传统的乡村价值观。

徐，这位传奇文学大师作家，却写出了最贴近美国腹地精神的故事。

他不是在描绘末日，他是在提醒我们，在科技与繁华的表象之下，这个国家立国之本的那些坚韧、互助的品质从未消失。

这或许解释了为何在堪萨斯的农场、在俄亥俄的小镇，该剧获得了最狂热、最深刻的反响。

而这个反响，则是体现在了收视率上。

行尸走肉第一季季终集收视人数或许远非SNN现有的七百多万会员那么简单。

因为有太多的人在其他渠道观看了这部电视剧，或许，一千万甚至两千万都不止！

行尸走肉以前所未有的质量，击败了所有黄金时段节目，包括不少老牌体育赛事直播！

自第一集播出以来，其收视曲线如同剧中的行尸群，只进不退，持续膨胀。

超过1.5亿美刀的广告费说明了一切。

30秒广告位价格在季终集已被炒至天价，但仍一席难求。

各大电视台董事会现在只有一个议题，如何找到下一个徐，或者，如何成为下一个能播出徐亲笔书写的剧本的平台？

来自洛圣都时报

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徐，他让美国重新学会恐惧与希望

当其他的编剧还在好莱坞里编织个体的噩梦时，来自东方的传奇文学大师徐，却为我们整个时代献上了一面映照集体焦虑的镜子。

行尸走肉的成功绝非偶然。

徐先生以其独特的、充满张力的剧本，精准地捕捉到了冷战末期美国社会潜意识深处的恐惧。

秩序的崩溃、科技的背叛、以及来自内部与外部的双重威胁！

但他并未止步于渲染恐惧。

瑞克警长的旅程，是一个古典英雄在非古典世界的重生记，他赋予了这个陷入集体性忧郁的国家一种陌生的勇气